Чтение книги «Три основы» Шейхуль-Исляма Мухаммада ат-Тамими, да помилует его Аллах с разъяснениями шейха Мухаммада ибн Салих аль-’Усаймина, да помилует его Аллах и шейха Салиха ибн ’Абдуль-’Азиза Али Шейха, да хранит его Аллах.
Скачать файлы или прослушать аудио онлайн из папки Dropbox
1. Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Знай, да помилует тебя Аллах, что каждый из нас должен изучать четыре вопроса:
- Знание, оно включает в себя познание Аллаха, познание его пророка и познание религии Ислам на основании доказательств.
- Действие согласно этому знанию.
- Призыв к этому знанию.
- Терпение перед трудностями, возникающими на этом поприще.
Доказательством этого является слова Всевышнего: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного! Клянусь предвечерним временем, поистине, человек в убытке, кроме тех, которые уверовали, и совершали праведные деяния, и заповедали друг другу истину, и заповедали друг другу терпение!» Сура «Предвечернее Время».
Имам аш-Шафи’и, да помилует его Всевышний Аллах, сказал: «Если бы Аллах не ниспослал рабам в качестве доказательства ничего, кроме этой суры, то этого было бы достаточно»
Аль-Бухари, да помилует его Всевышний Аллах, в главе «Знание прежде слов и действий» сказал: Доказательством этого (изложенного в названии главы) является слова Всевышнего: «Знай же, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и проси прощения за свой грех» Сура «Мухаммад», 19 аят.
Аллах упомянул знание прежде слов и действий.
[hr]
2. Знай, да помилует тебя Аллах, что обязанностью является каждого мусульманина и каждой мусульманки познать следующие три вопроса и действовать в соответствии с ними:
- Аллах создал нас, дал нам средства к существованию, и не оставил нас без присмотра просто так. Но отправил к нам посланника, и тот, кто подчинился ему, войдёт в Рай, а кто ослушается его, попадет в Огонь, и доказательством этого является слова Всевышнего: «Поистине, Мы послали к вам посланника, свидетелем над вами, также как Мы послали к Фараону посланника. Но ослушался Фараон посланника, и схватили мы его хваткой мучительной» Сура «Закутавшийся», 15-16 аяты.
- Аллах недоволен, когда кто-либо приобщает к Нему равных в поклонении, будь то приближённый ангел или посланный пророк, и доказательством этого является слова Всевышнего: «Поистине, места поклонения принадлежат Аллаху, поэтому не взывайте ни к кому наряду с Аллахом» Сура «Джинны», 18 аят.
- Тому, кто подчинился посланнику и делал Аллаха единственным в поклонении, не разрешена близость к тем, кто враждует с Аллахом и Его посланником, даже если это его самый близкий родственник, и доказательством этого является слова Всевышнего: «Ты не найдёшь людей, которые веруют в Аллаха и в Последний день, чтобы они любили тех, кто враждует с Аллахом и Его посланником, даже если они являются их отцами, или сыновьями, или их братьями, или их родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и подкрепил их духом от Него и введёт их в сады, где внизу текут реки, — вечно пребывающими там. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом. Они и есть партия Аллаха. Поистине, партия Аллаха — они преуспевшие!» Сура «Препирательство», 22 аят.
Знай, да направит тебя Аллах к покорности Ему, что ханифия — это религия Ибрахима, чтобы поклоняться одному Аллаху, очищая перед ним религию. Это приказал Аллах всем людям, и для этого создал их, как Всевышний сказал: «И создал Я джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» Сура «Рассеивающие», 56 аят и смысл «поклонялись Мне»: т.е. делали Меня единственным в поклонении.
И самое величайшее, что приказал Аллах — это таухид. Это — единственность Аллаха в праве на поклонение. И самое величайшее, что запретил Аллах — это ширк. Это — обращение с мольбой к кому-либо наряду с Ним, и доказательством этого является слова Всевышнего: «Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему ничего» Сура «Женщины», 36 аят.
[hr]
3. Если спросят тебя: «Что это за три основы, которые обязан изучать и знать каждый человек?» — то скажи: «Познание рабом своего Господа, своей религии и своего пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует».
Если тебя спросят: «Кто твой Господь?» — то ответь: «Мой Господь — Аллах, который взрастил меня и все миры своими милостями. И Он Тот, Кому я поклоняюсь и нет у меня никакого объекта поклонения кроме Него. Доказательством этого является слова Всевышнего: «Хвала Аллаху, Господу миров» Сура «Открывающая Книгу», 2 аят. Все что, кроме Аллаха, относится к мирам, и я — один из них
Если же тебя спросят: «Как ты узнал своего Господа?» — то скажи: «По Его знамениям и творениям. К Его знамениям относятся ночь и день, солнце и луна. Из Его творении семь небес и семь земель и те, кто в них и между ними. Доказательством этого является слова Всевышнего: «Из Его знамений — ночь и день, солнце и луна. Не поклоняйтесь солнцу и луне, а падайте ниц пред Аллахом, который сотворил их, если Ему вы поклоняетесь» Сура «Разъяснены», 37 аят. Всевышний также сказал: «Поистине, Господь ваш — Аллах, который создал небеса и землю в шесть дней, а потом вознёсся на Трон. Он покрывает ночью день, который следует за ней неотступно. И солнце, и луну, и звёзды, подчинённые в Его воли. Ему принадлежит и создание и власть. Благословен Аллах, Господь миров» Сура «Преграды», 54 аят.
Господь — это тот, кому поклоняются, и доказательством этого служат слова Всевышнего: «О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, который сотворил вас и тех, кто был до вас, — может быть, вы будете богобоязненны! Который сделал землю для вас покровом, небо сводом, и низвёл с неба воду, и вывел ею плоды пропитанием для вас. Так не придавайте же Аллаху равней, в то время как вы знаете» Сура «Корова», 21-22 аяты.
Ибн Касир, да помилует его Всевышний Аллах, сказал: «Тот, Кто создал все это, Он и есть Тот, Кто достоин поклонения».
Виды поклонения, которые приказал Аллах, как ислам, иман, ихсан. И среди них мольба, страх, надежда, упование, стремление, трепет, смирение, раскаяние, мольба о помощи, поиск прибежища у Аллаха, мольба о спасении у Аллаха, жертвоприношение, обет и прочие виды поклонения, которые приказал Аллах, все они принадлежат Аллаху. Доказательством этого служат слова Всевышнего: «Поистине, места поклонения принадлежат Аллаху, поэтому не взывайте ни к кому наряду с Аллахом» Сура «Джинны», 18 аят.
[hr]
4. А кто направит что-либо из этого к кому-то помимо Аллаха, тот он мушрик и неверный. Доказательство этого слова Всевышнего: «А кто взывает наряду с Аллахом к другому божеству, — нет у него на это доказательства, поистине, расчёт его у его Господа! Поистине, не обретут счастье неверные» Сура «Верующие», 117 аят.
И хадис: «Мольба — мозг поклонения» Слабый хадис, приводится у Тирмизи. Шейх аль-Альбани подтвердил слабость. Но, есть другой хадис достоверный «Мольба — это поклонение». Приводится у Тирмизи и ибн Маджа, доказательство этого слова Всевышнего: «И сказал ваш Господь: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Поистине, те, которые превозносятся над поклонением Мне — войдут в геенну униженными!» Сура «Прощающий», 60 аят.
Доказательство на страх, слова Всевышнего: «Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие!» Сура «Семейство Имрана», 175 аят.
[hr]
5. Доказательство на надежду, слова Всевышнего: «И кто надеется встретить своего Господа, пусть совершает благие деяния и не придает в поклонении своему Господу никого» Сура «Пещера», 110 аят.
Доказательство на упование, слова Всевышнего: «На Аллаха уповайте, если вы верующие!» Сура «Трапеза», 23 аят. Всевышний также сказал: «А кто уповает на Аллаха, для того Он достаточен» Сура «Развод», 3 аят.
Доказательство на чаяние, трепет и смирение, слова Всевышнего: «Поистине, они спешили с совершением благих дел и взывали к Нам с чаянием и с трепетом, и были пред Нами смиренными» Сура «Пророки», 90 аят.
Доказательство на боязнь указывает высказывание Всевышнего: «Не бойтесь же их и бойтесь Меня» Сура «Корова», 150 аят.
Доказательство на обращение, слова Всевышнего: «И обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему» Сура «Толпы», 54 аят.
Доказательство на мольбу о помощи, слова Всевышнего: «Тебе Одному мы поклоняемся и у Тебя Одного просим о помощи» Сура «Открывающая Книгу», 5 аят.
В хадисе говорится: «Если просишь о помощи, то проси у Аллаха» Достоверныый хадис, приводится у Тирмизи. Шейх аль-Албани подтвердил достоверность.
[hr]
6. Доказательство на прибегание за защитой, слова Всевышнего: «Скажи. «Я прибегаю к Господу людей, Царю людей» Сура «Люди», 1-2 аяты.
Доказательство на просьбу за помощью в беде, слова Всевышнего: «И вот, взывали вы за помощью к вашему Господу, и Он ответил вам» Сура «Добыча», 9 аят.
Доказательство на жертвоприношение, слова Всевышнего: «Скажи Поистине, молитва моя и жертвоприношение мое, жизнь моя и смерть моя — Аллаху, Господу миров, у которого нет сотоварища» Сура «Скот», 162-163 аяты.
И из Сунны: «Аллах проклял того, кто принёс жертву не Аллаху» Приводится у Муслима.
Доказательство на обет, слова Всевышнего: «Они выполняют обеты и боятся дня, зло которого разлетается» Сура «Человек», 7 аят.
[hr]
7. Познание религии Ислам с доказательствами. Ислам — это предание себя Аллаху через таухид, покорность Ему через подчинение и отречение от ширка и его приверженцев. И он имеет три степени: ислам, иман и ихсан, и каждая из степеней имеет свои столпы.
Первая степень. Столпов Ислама — пять: свидетельство что «нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха», выстаивание молитвы, выплата закята, пост в месяц рамадан, большое паломничество в Священный дом Аллаха.
Доказательство на свидетельство, слова Всевышнего: «Свидетельствует Аллах, что нет божества достойного поклонения, кроме Него, и ангелы, и обладающие знанием. Он придерживается справедливости. Нет божества достойного поклонения, кроме Него, Великого, Мудрого» Сура «Семейство Имрана», 18 аят.
[hr]
8. Его смысл: нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха Единого.
Выражение «нет божества» отрицает все, чему поклоняются помимо Аллаха.
Выражение «кроме Аллаха» утверждает необходимость поклонения Одному Аллаху, нет у Него сотоварища в поклонении, также как нет у Него сотоварища в царствовании. Толкование этих слов, которое разъясняет их значение, слова Всевышнего: «И вот сказал Ибрахим своему отцу и народу: „Я не причастен к тому, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Который создал меня, поистине, Он поведёт меня по прямому пути!“ И сделал он это словом, пребывающим в потомстве его, — может быть, они обратятся этому слову!» Сура «Украшения», 26-28 аяты. Всевышний также сказал: «Скажи: «О, обладатели Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаха, и не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей, и не будем считать друг друга господами наряду с Аллахом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами»
Сура «Семейство Имрана, 64 аят.
Доказательство на свидетельство что «Мухаммад — посланник Аллаха» слова Всевышнего: «Пришёл к вам посланник из вас самих. Тяжко для него, что вы страдаете, он старается для вас и к верующим — сострадателен, милосерден» Сура «Покаяние», 128 аят.
Смысл свидетельства что «Мухаммад — посланник Аллаха» заключается в подчинении его приказам, в вере в то, что он сообщил, в отстранении от всего, что он запретил и от чего удерживал, и в поклонении Аллаху только так, как он установил.
Доказательство на необходимость выстаивания молитвы и выплаты закята, а также и на толкование таухида, слова Всевышнего: «А было им велено только поклоняться Аллаху, очищая пред Ним религию, будучи единобожниками, и выстаивать молитву, и выплачивать закят. Это — правая вера» Сура «Ясное Знамение», 5 аят.
Доказательство на необходимость соблюдения поста, слова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Предписан вам пост, также как он предписан тем, кто был до вас, — может быть вы будете богобоязненны!» Сура «Корова», 183 аят.
Доказательство на необходимость совершения большого паломничества (хаджа), слова Всевышнего: «На людях перед Аллахом обязательство совершить хадж к Дому, — для тех, кто а состоянии проделать путь к нему. А кто не верует… то ведь Аллах не нуждается в мирах» Сура «Семейство Имрана», 97 аят.
[hr]
9. Вторая степень — аль-иман
И он имеет семьдесят с чем-то разветвлении. Самая высшая — произнесение слов «нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха», а низшая — убрать препятствие с дороги, а стеснительность — одна из ветвей веры.
Вера имеет шесть столпов: вера в Аллаха,
[hr]
10. Его ангелов, Его Книги, Его посланников,
[hr]
11. Последний день
[hr]
12. и предопределение с его добром и злом.
[hr]
13. Доказательство на эти шесть столпов, слова Всевышнего: «Не в том благочестие, чтобы обращать лица в сторону востока и запада: но благочестивы те, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в Ангелов, в Писания и в Пророков» Сура «Корова», 177 аят.
А доказательство на веру в предопределение, слова Всевышнего: «Поистине, мы всякую вещь сотворили по предопределению» Сура «Месяц», 49 аят.
Третья степень — аль-Ихсан, у него один столп Он заключается в том, чтобы поклонятся Аллаху так, как будто ты видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то он видит тебя. Доказательство на это слова Всевышнего. «Поистине, Аллах с теми, которые богобоязненны и творят благие дела» Сура «Пчелы», 128 аят. Всевышний также сказал: «И уповай на Могущественного, Милостивого, Который видит тебя, когда ты стоишь на молитве и обращаешься в числе падающих ниц. Поистине, Он — Слышащий, Знающий» Сура «Поэты», 217-220 аяты, Всевышний также сказал: «Какое бы дело ты ни совершал и что бы ты ни читал из Корана, и какое бы дело вы ни делали, Мы будем свидетелями при вас, когда вы погружаетесь в это» Сура «Йунус», 61 аят.
Доказательством этого из Сунны является известный хадис Джибриля от Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах. «Однажды, когда мы сидели вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир, пришел человек в ослепительно белой одежде и с ослепительно чёрными волосами: на нём не было никаких следов дальнего путешествия, в то же время никто из нас его не знал. Он подошёл и сел напротив пророка, да благословит его Аллах и ниспошлёт ему мир, прикоснувшись коленями к его коленям и положив ладони на свои бёдра. И сказал: «О Мухаммад, расскажи мне об Исламе!» Посланник Аллаха сказал: «Ислам это свидетельствовать, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, выстаивать молитвы, выплачивать закят, поститься в рамадан и совершать большое паломничество в Дом, если у тебя есть возможность сделать это». Он сказал: «Ты сказал правду». Мы были удивлены, что он спросил и подтвердил правдивость его слов. Он сказал: «Расскажи мне о вере». Он сказал: «Ты должен верить в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его Посланников, Последний день и в предопределение с его добром и злом». Он сказал: «Ты сказал правду». Он сказал: «Расскажи мне об ихсане». Он сказал. «Ты должен поклоняться Аллаху так, как будто ты видишь Его, и даже если ты не видишь Его, то Он видит тебя». Он сказал: «Теперь расскажи мне о Часе». Он ответил: «Спрашиваемый знает не больше чем спрашивающий». Он сказал: «Расскажи мне о его признаках». Он сказал: «Рабыня родит свою госпожу, и ты увидишь босых, нагих, бедных пастухов, соревнующихся в строительстве высоких зданий». После этого ушёл, а я ещё остался ненадолго. Затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О, Умар, знаешь ли ты, кто задавал вопросы?» Я сказал: «Аллах и Его посланник знают лучше». Он сказал: «Это был Джибриль, который пришёл к вам научить вас вашей религии» Приводится у Бухари и Муслима.
[hr]
14. Познание вашего пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
Его имя — Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Мутталиб ибн Хашим. Хашим был родом из Курайша. Курайшиты из арабами, а арабы — являются потомками Исмаила ибн Ибрахима аль-Халиля, мир ему и нашему пророку и лучшее благословение. Пророк прожил шестьдесят три года. Из них сорок лет он прожил до пророчества, двадцать три года он был пророком, посланником. Стал пророком, с ниспосланием суры «Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил…» и стал посланником, с ниспосланием суры «О завернувшийся в плащ!»
Пророк родился в Мекке, и Аллах послал его предостерегать людей от ширка и призывать их к таухиду. Доказательство на это слова Всевышнего: «О завернувшийся в плащ! Встань и увещевай! И Господа твоего возвеличивай! Одежды свои очищай! Скверны избегай! Не оказывай милость, стремясь к большему! И ради Господа твоего терпи» Сура «Завернувшийся», 1-7 аяты.
[hr]
15. «Встань и увещевай» означает предостерегай от ширка и призывай к таухиду.
«Господа твоего возвеличивай» означает возвеличивай Его таухидом.
«Одежды свои очищай» означает очищай свои дела от ширка.
В аяте «Скверны избегай» скверной называются идолы, а избеганием её — удаление от неё, язычников и непричастность к ним.
В течений десяти лет пророк, да благословит его Аллах и приветствует, следовал этому и призывал только к таухиду, после чего он был вознесен на небеса, где ему были предписаны пять обязательных молитв. В течение трех следующих лет он совершал эти молитвы в Мекке, после чего было приказано совершить переселение (хиджра) в Медину.
[hr]
16. Хиджра — это переселение из страны (края) ширка в страну (край) ислама. Хиджра является обязательным предписанием для этой общины из страны (края) ширка в страну (край) ислама, и она останется действительным до того, как наступит Час. Доказательство на это слова Всевышнего: «Поистине, те, которых упокаивают ангелы, причинившими несправедливость самим себе, они скажут: „В каком положении вы были“?» И скажут они: «Мы были слабыми на земле». Они скажут: «Разве не была земля Аллаха обширной, чтобы вам переселиться в ней?» Их убежищем станет геенна, и скверно это пристанище — кроме слабых мужчин, женщин и детей, которые не могут ухитриться и не находят прямого пути. Этим, может быть, простит Аллах, ведь Аллах — Извиняющий и Прощающий!» Сура «Женщины», 97-99 аяты. Всевышний также сказал: «О, рабы Мои, которые уверовали’ Земля Моя обширна, и Мне вы поклоняйтесь» Сура «Паук», 56 аят.
Аль-Багауи, да помилует его Аллах, сказал: «Этот аят был ниспослан о мусульманах, которые остались в Мекке и не совершили переселения (хиджры). Но Аллах обратился к ним, назвав их верующими».
Доказательство из Сунны на необходимость переселения, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не прекратится переселение, пока не прекратится покаяние, а покаяние не прекратится, пока солнце не взойдёт с запада» Достоверныый хадис, приводится у Абу Дауда. Шейх аль-Албани подтвердил достоверность.
[hr]
17. А когда он обосновался в Медине, ему было приказано выполнять остальные предписания Ислама, такие как закят, пост, большое паломничество, азан, джихад, приказывание одобряемого и запрещение порицаемого, а также и другие предписания Ислама. Он занимался этим в течение десяти лет.
А после этого Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, но религия его осталась, и это — его религия. Нет такого блага, на которое он бы не указал своей общине, и нет такого зла, от которого он бы не предостерег её. Благо, на которое он указал, это таухид и всё, что любит Аллах и чем Он доволен. А зло, от которого он предостерёг, это ширк и всё, что ненавидит и порицает Аллах. Аллах послал его ко всему человечеству и предписал всем джиннам и людям подчиняться ему. Доказательство на это слова Всевышнего: «Скажи: «О люди! Я — посланник Аллаха ко всем вам» Сура «Преграды», 158 аят.
Аллах усовершенствовал им Свою религию, доказательство на это слова Всевышнего: «Сегодня я завершил для вас вашу религию, и довел до конца Свою милость, и удовлетворился Исламом для вас как религией» Сура «Трапеза», 3 аят.
[hr]
18. Доказательство на то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, слова Всевышнего: «Поистине, ты смертен, и они смертны, потом вы в День воскресения у своего Господа будете препираться» Сура «Толпы», 30 аят.
Люди после смерти будут воскрешены. Всевышний сказал: «Из неё Мы вас сотворили и в нее вас вернём и из неё вас выведем другой раз» Сура «Та Ха», 55 аят. Всевышний также сказал: «И Аллах взрастил вас из земли слвно растения, потом вернет вас в нее и выведет изведением» Сура «Нух», 17 аят.
После воскрешения люди отсчитываются и получают воздаяние за свои деяния, доказательство на это слова Всевышнего: «Аллаху принадлежит то, что на небесах и что на земле, дабы Он воздал тем, которые поступали дурно, за их поступки и воздал тем, которые творили добро, благом» Сура «Звезда», 31 аят.
И каждый, кто отрицает воскрешение, тот является неверным, доказательство на это слова Всевышнего: «Утверждают те, которые не веровали, что они никогда не будут воскрешены. Скажи: «Нет, клянусь Господом моим, вы будете воскрешены, потом вам будет сообщено то, что вы совершили, и это для Аллаха легко» Сура «Взаимное Обманывание», 7 аят.
Аллах послал всех посланников, как благовестники и увещеватели, и доказательство на это слова Всевышнего: «… посланников благовествующих и увещевающих, чтобы не было для людей против Аллаха довода после посланников» Сура «Женщины», 165 аят.
Первым из посланников был Нух, мир ему, а последним — Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, и он является печатью пророков (последним пророком). Доказательство на то, что первым посланником был Нух, свидетельствуют слова Аллаха: «Поистине, Мы внушили тебе откровение, как внушили его Нуху и пророкам после него» Сура «Женщины», 163 аят.
К каждой общине Аллах послал посланника, начиная от Нуха и заканчивая Мухаммадом, прикзывая им поклоняться Одному Аллаху и запрещая им поклоняться тагуту. Доказательство на это слова Всевышнего: «Мы отправили к каждому народу посланника: «Поклоняйтесь Аллаху и сторонитесь тагута» Сура «Пчелы», 36 аят.
Аллах предписал всем Своим рабам проявлять неверие к тагутам и уверовать в Аллаха.
Ибн аль-Каййим, да смилостивится над ним Всевышний Аллах, сказал: «Тагутом называется все, в отношении чего раб преступает границы установленные шариатом, в вопросах поклонения, следования и подчинения» Тагутов много, и основными являются пять: Иблис, да будет на нем проклятие Аллаха, тот, кому поклоняются и он доволен этим, тот, кто призывает людей к поклонению ему, тот, кто заявляет о знании чего-нибудь из сокровенного, и тот, кто судит не по тому, что ниспослал Аллах. Доказательство на это слова Всевышнего: «Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в тагута и верует в Аллаха, тот ухватился за крепкую рукоять, для которой нет сокрушения. Аллах — Слышащий, Знающий!» Сура «Корова», 256 аят. Это и есть смысл свидетельства «нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха».
И в хадисе сказано: «Голова религии — ислам, столб его — молитва, а вершина — джихад на пути Аллаха» Достоверныый хадис, приводится у Тирмизи и ибн Маджа. Шейх аль-Албани подтвердил достоверность.
А Аллах сведущ о всем лучше!
