Правила бойкота и опровержения

«Правила бойкота и опровержения» — небольшие лекции о том, каких правил должны придерживаться сторонники Сунны и единства, в вопросе прерывания отношений с людьми, которые в той или иной степени отошли от истины. Сколько бед в исламской общине из-за искаженных пониманий правил бойкота и опровержения!

Со слов Абу Айюба, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха ‎ﷺ сказал: «Не разрешается мусульманину покидать брата своего на срок, превышающий три дня, в течение которых они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым приветствует другого». аль-Бухари 6077, Муслим 2560.

Всё это касается таких положений, когда бойкотирование и ссора не несёт в себе шариатской пользы. Если же порывание и бойкотирование несет в себе шариатскую причину и пользу, то это дозволено и больше, чем на три дня, как сора с совершающими открыто большие грехи, или порывание с приверженцами нововведений и т.п. в качестве назидания и урока для них.

Разъясняя хадисы данной главы, имам аль-Багъауи говорил, что нельзя порывать по каким-то бытовым и несущественным причинам отношение с мусульманами больше, чем на три дня, а затем сказал: «Однако, порывание с приверженцами страстей и нововведений непрерывное до тех пор, пока они не покаются!» См. «Шарху-с-Сунна» 1/277.

Лекции подготовил: Шейх Арсен Абу Яхья, да хранит его Аллах во благе!

Скачать файлы или прослушать онлайн из папки Dropbox

Урок 1-й. Правила, которые должен знать каждый верующий.

1. Из важнейших основ религии, что мусульманин, прежде всего, должен заняться исправлением самого себя.
2. Настоящие приверженцы Ахлю-с-Сунна уа-ль-джама’а — это те, которые полностью подчиняются Исламу и своими убеждениями и своим поведением.
3. Одной из важнейших целей, к которой побуждает Ислам, является наставление людей к религии. Каждый призывающий должен:

призывать людей с мягкостью;
учитывать положение того, к кому он обращается;
проявлять терпение и не спешить с результатом.

4. Требующий знания, особенно призывающий, должен знать разницу между проявлением любезности (мягкости) и между уступками в религии.
5. Призывающий должен придерживаться двух путей, на которые указывают Коран и Сунна:

приручение и побуждение;
бойкотирование и устрашение.

Урок 2-й. Бойкот.

6. Бойкотирование преследует три цели:

бойкотирование в интересах самого бойкотирующего;
бойкотирование в интересах уммы;
бойкотирование в интересах самого бойкотируемого.

Урок 3-й. Опровержение. Отношение к ошибкам учёных.

8. Высказывание порицания или опровержение тому, у кого есть нарушения, в качестве искреннего совета или чтобы защитить умму от его ошибки

искренность порицающего или опровергающего;
опровержение должно исходить от знающего;
нарушения бывают разных степеней;
чтобы от опровержения была польза;
опровержение должно соответствовать степени распространенности этого заблуждения в той или иной местности;
опровержение является коллективной обязанностью (фард кифая).

9. Соблюдение прав учёных и отношение к их ошибкам.

Урок 4-й. Заключительное наставление.

10. Джихад с ахлю-ль-бид’а (приверженцами нововведении) и отличие их учёных от учёных Ахлю-с-Сунна.

11. Заключительное наставление:

если ты приверженец истины, то никакие козни не повредят тебе, а если ты на заблуждении, то похвалы людей тебе не помогут перед Аллахом;
терпение и убежденность;
такфир, табди’ и тафсик — это право Аллаха;
не рви связь с тем, кто рвет связь с тобой, если только не в тех случаях, которые были упомянуты выше;
что делать, если тебя ругают лично и/или приписывают к тебе ложь?
что бы ты ни делал, ты продвинешься вперед в этом деле, с дозволения Аллаха!