Перечисление некоторых ошибок, которые совершают мусульмане при совершении ритуального омовения, чтобы люди сторонились их, делая омовение согласно Сунне Пророка Мухаммада ﷺ.
Имам Абу Дауд, да смилуется над ним Аллах, передал в своем сборнике хадис, в котором сообщается, что Хумран ибн Абан, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана (да будет доволен им Аллах) сказал: – «Я видел, как однажды ‘Усман ибн ‘Аффан (да будет доволен им Аллах) совершал омовение. — Он налил воду (из сосуда) на руки помыл их трижды; — затем прополоснул рот и нос; (в одной из версий от ибн Ибн Абу Мулейки сказано: «трижды»); (в хадисе от Али сказано: «прополоснул рот и нос водой (из) одной пригоршни»); — затем три трижды помыл лицо; — затем трижды помыл правую руку вместе с локтем; — и таким же образом помыл левую руку; — затем он обтёр голову; — и после этого трижды помыл правую ногу; — а затем и левую точно также; После чего (Усман) сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение так же, как это сделал я, а затем сказал: “Тому, кто совершит омовение подобное этому моему омовению, а затем совершит молитву из двух рак’атов, не разговаривая в них с самим собой (о чем-то постороннем), Аллах простит все предыдущие грехи”».
В этом хадисе описание омовения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и многие люди делают при омовение то, что противоречит Сунне. Хотелось бы перечислить самые распространенные ошибки при омовении, чтобы люди сторонились их:
- Думать, что надо обязательно подмыться перед омовением.
- Выжимать половой орган, прыгать бегать и т.п. чтобы моча вышло до конца.
- Убеждение что нельзя делать омовение той водой, в которую попали капли воды того, кто делал омовение до этого.
- Отсутствие намерения (т.е. не делать это автоматом);
Шейх ’Усаймин, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Полноценное намерение, это когда человек перед делом вспоминает о том, что:
- дело, которое он собирается совершить является поклонением, т.е. намеревается совершить омовение, или определенную молитву и т.д.
- что это дело ты делаешь ради Аллаха, а не из-за показухи и т.п.
- что ты его делаешь, выполняя приказ Аллаха и Его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
- (можно добавить 4 момент) что ты это делаешь определенным образом, следуя за Пророком, да благословит его Аллах и приветствует.
- Иметь убеждение, что если скверно (наджаса), попадает на одежду или тело, то это портит омовение.
- Произносить намерение вслух.
- Не говорить слова «бисмиллях» перед омовением.
- Засовывать руки в сосуд с водой, не помыв их, особенно после сна.
- Не полоскать рот и нос, думая, что это не обязательно.
- Засовывать палец в рот при полоскании рта.
- Разделять между ртом и носом. То есть отдельно брат воду для рта, затем отдельно для носа.
- Не поласкать нос глубоко.
- Не омывать лицо полностью.
- Не мыть ладони при мытье рук, после мытья лица, думая, что достаточно того, что помыл их вначале.
- Не двигать кольцо или часы при омовении, если они препятствую попаданию воды на пальцы и руки.
- Убеждение обязательность трения органов при омовении.
- Убеждение что надо при омовении вытирать все волосы. Следует обтирать только голову.
- Вытереть часть головы.
- Обновлять воду для ушей.
- Вытереть шею.
- Оставлять на органах тела то, что мешает воде омыть органы, как лак для ногтей и тому подобное.
- Халатное обмывание органов, которые приказаны омывать, таким образом, что на них остаются немытые участки.
- Оставление промывания мест между пальцами, особенно на ногах (тахълиль).
- Делать большую паузу между действиями, при омовения таким образом, что органы успевают засыхать.
- Добавлять количество раз в мытье.
- Обращать внимание на наущения в омовении.
- Говорить определенный вид поминания при мытье каждого органа.
- Расточительство воды при омовении.
- Смотреть на небо, при произношения зикра после омовения.
- Обновлять омовение без причины, если человек не совершил после предшествующего омовения никакой молитвы.
- То, что многие из требующих знания и призывающих ограничиваются в обучении омовения словами и не учат людей этому на практике.