Разъяснение книги «Сады праведных» — шарх (комментарий) сборника хадисов имама Абу Закария Яхья ибн Шараф ан-Навави (ум. 676 г.х.), да смилуется над ним Аллах, который относится к числу наиболее известных и любимых в мусульманском мире книг. Книга «Сады праведных из слов господина всех посланников» (араб. «Рийяд ас-салихин мин хадиси саййд аль-мурсалин» — رياض الصالحين من حديث سيد المرسلين) получила большое распространение среди мусульман, как и другие его труды, например «Сорок хадисов». В этом нет ничего удивительного, поскольку, с одной стороны, она заключает часть Сунны Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, являющейся второй по важности после Корана основой вероучения Ислама, с другой же, составителем этого сборника являлся пользующийся высочайшим авторитетом ученый, который всю свою жизнь посвятил служению Исламу и которого любили и уважали мусульмане, идущие по пути пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и по пути его сподвижников, да будет доволен ими Аллах.
В книге содержатся различные главы, касающиеся этикета (адаб), нравов (ахлякъ), удержания от запретного, побуждения к одобряемому — все, что ведет человека к добру, благу и спокойствию, освещая ему путь аятами Благородного Корана и хадисами Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Человек, изучающий эту книгу чувствует искренность (ихлас), которой проникнута данная книга, убежденность, а также чистоту помыслов и намерений автора.
Данные лекции основаны на разъяснении книги «Сады праведных», которое сделал выдающийся ученый, имам нашего времени, шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усеймин, да помилует его Аллах.
Хадисы и комментарии к ним переводит Шейх Арсен Абу Яхья, да хранит его Аллах.
Скачать файлы или прослушать онлайн из папки Dropbox
Тематический канал «Сады праведных» в Телеграм
Передаётся, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:
نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَحَفِظَهَا وَوَعَاهَا وَبَلَّغَهَا مَنْ لَم يَسْمَعْهَا ثُمَّ ذَهَبَ بِهَا إِلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا، أَلَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ
— Однажды Посланник Аллаха ﷺ обратился к нам с проповедью в мечети аль-Хайф в Мине и сказал: «Да обрадует Аллах человека, который услышал мои слова, запомнил и освоил их, а потом передал их другому и отправился с ними к тому, кто их не слышал. И, поистине, вполне возможно, что тот, кто несёт знания не обладает нужным пониманием, и возможно, что несущий знания несёт их к тому, кто понимает лучше него».
Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» 9444. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Таргъиб уа-т-тархиб» 91.
