«Сады праведных» толкование книги на русском языке

Сады праведных

Сборник хадисов имама ан-Науауи под названием «Сады праведных» (Рийад ас-салихин) относится к числу наиболее известных и любимых в мусульманском мире книг. Эта книга получила большое распространение среди мусульман, идущих по пути пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. В этом нет ничего удивительного, поскольку, с одной стороны, она заключает часть Сунны пророка, да благословит его Аллах и приветствует, являющейся второй по важности после Корана основой вероучения Ислама, с другой же, составителем этого сборника являлся пользующийся высочайшим авторитетом ученый, который всю свою жизнь посвятил служению Исламу. Толкование данной книги сделал шейх Мухаммад ибн Салих аль-‘Усаймин, да помилует его Аллах.

Читает: Ринат Абу Мухаммад, да хранит его Аллах.

Скачать книгу в формате WORD с тахкыком шейха аль-Альбани, да помилует его Аллах

Скачать файлы или прослушать онлайн из папки Dropbox. Хадисы разъясняет Ринат Абу Мухаммад

Предисловие к книге «Сады праведных» имама Мухйиддина Абу Закарийи Яхьи бин Шарафа ан-Навави

Хвала Всевышнему Аллаху, Единому, Всепобеждающему, Могущественному, Прощающему! Тому, Кто день покрывает ночью для напоминания тем, кто обладает сердцами и для назидания обладающим рассудками.

Хвала Аллаху, пробудившего тех людей из созданных Им творений, которых Он выбрал и сделал воздержанными в отношении этого мира, в сердца которых Он поместил ощущение Своего контроля, кого наделил способностью размышлять, одарил Своими знамениями и занял их приготовлением к миру вечному.

Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Благостного, Великодушного, Сочувствующего, Милостивого, и что Мухаммад раб и посланник Аллаха, Его возлюбленный, который обучал по Его воле, направляя к прямому пути и призывал к верной религии, да благословит его Аллах и приветствует.

Всевышний Аллах сказал:

«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне. Я не хочу от них никакого удела и не хочу, чтобы они кормили Меня» Сура «Рассеивающие», 51:56-57.

Этот аят ясно указывает нам на то, для чего были созданы люди, а это поклонение Всевышнему Аллаху. Поэтому они должны заботиться о выполнении своего предназначения, и им лучше отвернуться от удела этого мира, проявляя сдержанность к мирскому, так как этот мир является тленным, и пребывает человек в нем недолго. Эта жизнь — всего лишь судно, при помощи которого человек переправляется дальше, а не место для проживания и веселья. То есть с этого мира начинается переход человека к его вечной жизни.

Следовательно, среди живущих, бодрствующими являются те, которые поклоняются Всевышнему Аллаху, а разумными — проявляющие воздержанность по отношению к этому миру. Ведь Всевышний Аллах сказал:

«Мирская жизнь подобна воде, которую Мы ниспосылаем с неба и благодаря которой смешиваются земные растения, идущие в пищу людям и животным. Когда же земля покрывается убранством и приукрашается, а ее жители полагают, что они властны над ней, Наше повеление постигает ее ночью или днем. Мы превращаем ее в жнивье, словно еще вчера она не изобиловала. Так Мы разъясняем знамения для людей размышляющих» Сура «Йунус», 10:24.

В Коране есть много других аятов, которые также указывают на это.

Прекрасны слова сказавшего:
Поистине, есть у Аллаха проницательные рабы,
которые дали развод миру этому и убоялись испытаний.
Они посмотрели на мир этот, а когда поняли,
что для живого он пристанищем не является,
посчитали его морской пучиной и избрали
благие дела кораблями для неё.

И если суть этого мира и наше положение в нем таковы как было об этом рассказано выше, значит, человеку на которого Аллахом возложены обязанности необходимо идти путем лучших из этого мира — путем обладателей рассудка и знания и при этом он должен готовиться к этому и беспокоиться об этом.

И наилучший способ осуществления этого и вернейший из ведущих к этому путей — это воспитание человеком себя на основании того что достоверно передано от господина всех посланников, от господина первых и последних и благороднейшим из них да благословит Аллах и да приветствует его и всех остальных пророков.

Сказал Всевышний Аллах: «И помогайте друг другу В благочестии и богобоязненности» Сура «Трапеза», 2. А также достоверно передано от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, его слова: «Аллах будет оказывать помощь рабу до тех пор, пока тот будет помогать своему брату». И также он ‎ﷺ сказал: «Указавшему на нечто благое — такая же награда, как и тому, кто совершит это». И сказал: «Указавший на верный путь получит такую же награду, как и награды тех, кто последовал за ним, и ни что не убавится из их награды (тех, кто за ним последовал)». И сказал однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, обращаясь к Али, да будет доволен им Аллах: «И клянусь Аллахом, если Аллах наставит посредством тебя хотя бы одного человека , то это будет лучше для тебя чем красные верблюды».

Исходя из всего сказанного, я решил составить краткий сборник, содержащий в себе достоверные хадисы, в котором будет указан путь к жизни дальней; внешние и внутренние формы благонравия; побуждения и устрашения и многие другие качества идущих прямым путем: из хадисов о зухде (воздержанности), воспитании душ, очищении и совершенствовании нравственных качеств, очищении сердец и их излечении, защите органов (тела), исправление их отклонений и других целей к которым стремятся знающие.

Я обязался приводить в нем, только достоверные и ясные хадисы из известных книг. И я начинаю главы с упоминая Великого Корана — его благородных аятов. Если есть что-либо неясное, то я разъясняю их значение. Если же я говорю в конце хадиса «муттафакун ’алейх» — то это значит, что его передали (имамы) аль-Бухари и Муслим.
Надеюсь, что эта книга поведет людей к благу и станет преградой от всего мерзкого и от всего губительного. И я прошу каждого брата, который получит какую-либо пользу от этой книги — сделать ду’а за меня и за моих родителей, а также моих учителей и других любимых мне людей, — за всех мусульман.

Я полагаюсь на Великодушного Аллаха, Ему поручаю свои дела и на Него уповаю. Достаточно мне Аллаха и Он — Лучший покровитель. И нет мощи и силы , кроме как от Аллаха Великого Мудрого!