Вопрос: Ассаляму алайкум ва рахматуллахи ва баракату! «Кто отказался от приглашения (уалима), тот ослушался Аллаха и Его посланника!». Скажите что подразумевается под уалима? приглашение в общем или на свадьбу? ДжазакумЛлаху хайран!
Ответ: Уа алейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракатуху. Что касается этого хадиса то он приводится в сборнике «Сахих Муслим» под номером 1432.
Вот как он звучит: «Наихудшим угощением является угощение уалимы, на которую зовут богатых и не зовут бедных! А что же касается не принявшего приглашения, то он ослушался Аллаха и Его посланника!»
Имам ан-Науауи сказал в своей книге «аль-Минхаж» (9 том, 235 стр.), делая шарх на этот хадис: «Передал Кады единогласное мнение ученых об обязательности явиться на свадебную уалиму». Он так же сказал: «И разногласие было в других видах уалимы». Имам Малик и джумхур считают, что отвечать на них не является обязательным. Захирииты же считают, что является обязательным отвечать на любое приглашение, будь это свадьба или что то другое. Так же говорили и некоторые саляфы». Конец цитаты слов имама ан-Науауи.
Что касается оправданий, по причине которых можно отказаться от приглашения, то Имам ан-Науауи говорит в своем шархе «аль-Минхаж» (9/235): «А что касается оправданий, по причине которых спадает обязательность ответа на приглашение, то из них: если в угощение есть сомнения или приглашены только богатые, или допустим там будет тот человек, с которым тебе неприятно находится в одном месте, или его пригласили боясь его зла, или из-за его почета или для того, чтоб он помог во зле, а так же если на этом собрании будет спиртное, или придется сидеть на паласе из шелка или присутствуют изображения живых существ или надо есть и пить из посуды из серебра или золота, все это является оправданием, по причине которого спадает обязанность ответить на призыв уалимы. Так же из оправданий, по причине которых можно отказаться от приглашения если его позвал человек из людей Писания, так как не является обязательным отвечать на его призыв. А если же уалима продолжается три дня, то на первый день ответить обязательно, на второй желательно, а на третий порицается».
