Чтение разъяснения (шарха) книги «’Акида аль-Уасития», которое сделал шейх Мухаммад бин Салих аль-’Усаймин, да помилует его Аллах.
Скачать файлы или прослушать онлайн из папки Dropbox
Скачать перевод матна книги «’Акида аль-Уасития» на русский язык
Скачать шарх книги «’Акида аль-Уасития» шейха ’Усаймина на арабском языке том 1-й и том 2-й
1. Вступление шейха Мухаммада ибн Салиха аль-’Усаймина (Единственность Аллаха в Господстве)
2. Вступление шейха ’Усаймина часть 2-я (Единственность Аллаха в Поклонение)
3. Вступление шейха ’Усаймина часть 3-я (Единственность Аллаха в Именах и Атрибутах и кратко о заблудших группах в Исламе)
4. Вся хвала принадлежит Аллаху, Который направил Своего посланника с руководством и религией истины (т.е., Ислам), чтобы сделать ее обязательной для всех религий. Аллах – лучший из свидетелей,
5. и я свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, и что у Него нет сотоварищей; я признаю и верую в единственность Аллаха. И свидетельствую, что Мухаммад Его раб и посланник; да благословит Аллах его, его семью и его сподвижников.
6. Такова вера спасенной общины, которая останется побеждающей до Дня Суда, людей Сунны и Джама’а.
7. Вера в Аллаха.
8. Его ангелов.
9. Его книги, Его посланников, воскрешение после смерти,
10. Вера в Божественное предписание (кадар), счастливое ли оно или несчастливое).
11. Частью веры в Аллаха есть вера в то, как Он описал Себя в Своей Книге (Коране), и как Его посланник Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, описывал Его.
12. И как Его посланник Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, описывал Его.
13. Верить без искажения или отрицания.
14. Верить без придания формы.
15. Верить без уподобления.
16. Это и есть вера в Аллаха, Всевышнего: «Нет ничего подобного Ему; Он — Всеслышащий, Всевидящий» (аш-Шура 42/11).
17. Не отрицай то, как Он описал Себя; не изменяй слова в их контексте;
18. Не отрицай имен Аллаха
19. Не отрицай Его Знамений
20. Не сравнивай Его Атрибуты со свойствами Его творений, потому что Аллах, Возвышенный, не имеет подобия – никто не сравнится с Ним; нет никого, равного Ему;
21. Он лучше всех знает Себя и остальных; Он Истинный; и слово Его торжествует над речью Его созданий.
22. Более того, Его посланники истинны, и потому говорят истину. Она противоположна речам тех, кто говорит о Нем то, о чем у них нет знания.
23. И об этом Возвышенный, Великий сказал: «Хвала же Господу твоему, Господу Величия, превыше Он того, что они (многобожники) приписывают (Ему). И мир посланникам. И Хвала Аллаху, Господу миров» (aс-Саффат 37/180-182). Он восславил Себя от того, что противники посланников говорили о Нем; и приветствовал посланников, ведь то, что они говорили, свободно от недостатков. Он (Хвала Ему) сочетал в Своем описании то, что находится между отрицанием и утверждением.
24. Он (Хвала Ему) сочетал в Своем описании то, что находится между отрицанием и утверждением. Следовательно, люди Сунны и Джама’а не должны отклоняться от того, что принесли посланники; поистине, это правильный путь, путь тех, кого Аллах одарил Своей милостью, путь пророков, святых, мучеников, и праведных людей.
25. ИМЕНА И АТРИБУТЫ АЛЛАХА В КОРАНЕ. Глава первая. Нижеследующее включает то, как Аллах описывает Себя в Суре аль-Ихлас, (Сура 112), что равна одной трети Кор’ана, где Он говорит: «Скажи: Он – Аллах – един, Аллах, Вечный; не родил и не был рожден, и не был Ему равным ни один».
26. И Он описал Себя в величайшем айяте (стихе) Своей Книги (т.е., Aйят аль-Курси): «Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Сущего; не овладевает Им ни дремота, ни сон; Ему принадлежит то, что в небесах и на земле.
27. Кто заступится пред Ним, иначе как с Его позволения? Он знает то, что было до них, и то, что будет после них, а они не постигают ничего из Его Знания, кроме того, что Он пожелает. Трон Его (курси) объемлет небеса и землю, и не тяготит Его охрана их; поистине, Он – Высокий, Великий!» (aль-Бакара 2/255).
28. Таким образом, Аллах защищает каждого, кто читает этот Aйят ночью, и ни один шайтан не может приблизиться к нему до утра.
29. Аллах также сказал: «И полагайся на Живого, Который не умирает» (аль-Фуркан 25/58). И Он, Прославляемый, сказал: «Он – Первый (аль-Авваль) и Последний (аль-Ахир), Явный (аз-Захир) и Тайный (аль-Батин); и Он о каждой вещи знающ» (аль-Хадид 57/3).
30. «И Он Знающий, Мудрый», «И Он Знающий, Ведающий» (Тахрим 2-3)
31. Знание: «Он знает, что входит в землю и что выходит из нее; что нисходит с неба и поднимается на него. Он – Милостивый, Прощающий!» (Саба 34/2) У Него – ключи тайного (мафатих аль-гайб); знает их только Он.
32. «У Него – ключи тайного (мафатих аль-гайб); знает их только Он. Знает Он, что на суше и на море; лист падает только с Его ведома, и нет зерна во мраке земли, нет свежего или сухого, чего не было бы (записано) в книге ясной» (аль-Ан’ам 6/59).
33. Он сказал: «И носит самка и слагает только с Его ведома» (Фатир 35/11). И Он сказал: «Чтобы вы знали, что Аллах над всеми мощен, и что Аллах все объемлет знанием» (ат-Талак 65/12).
34. Мощь: И Он сказал: «Ведь Аллах – податель надела, Обладатель Силы, Мощный» (аз-Зарийят 51/58).
35. Зрение, Слух: И Он сказал: «Нет ничего, подобного Ему; Он – Слышащий, Видящий» (аш-Шура 42/11).
36. Зрение, Слух: И Он сказал: «Нет ничего, подобного Ему; Он – Слышащий, Видящий» (аш-Шура 42/11). И Он сказал:
«Ведь Аллах – как прекрасно то, чем Он нас увещевает! Ведь Аллах – Слышащий, Видящий!» (ан-Ниса 4/58).
37. Воля: И Он сказал: «И если бы ты, когда вошел в свой сад, сказал: Такова воля Аллаха, нет мощи, кроме как с Аллахом» (аль-Кахф 18/39).
38. И Он сказал: «Если бы Аллах захотел, то не сражались бы те, кто был после них, после того, как пришли к ним ясные знамения. Но они разошлись, и среди них были такие, что уверовали, и такие, что не верили. А если бы Аллах пожелал, то они не сражались бы, но Аллах делает то, что пожелает» (аль-Бакара 2/253). И Он сказал: «Дозволено вам всякое животное из скота (для пищи), кроме того, о чем читается вам, без дозволения для вас охоты, когда вы в паломничестве. Поистине, Аллах решает то, что захочет» (аль-Ма’ида 5/1).
39. И Он сказал: «Кого пожелает Аллах вести прямо, расширяет тому сердце для Ислама; а кого пожелает сбить с пути, делает сердце его узким, тесным, как будто бы он поднимается на небо» (аль-Ан’ам 6/125).
40. Толкование аята: «Клянусь твоим Господом, они не уверуют полной верой, пока не сделает тебя судьей во всем, что между ними запутано, затем не находить в душе стеснения и полностью предаться» (ан-Ниса 65). О видах желания Аллаха.
41. Любовь: Он сказал: «И благодетельствуйте; поистине, Аллах любит добродеющих» (аль-Бакара 2/195).
42. И Он сказал: «Будьте беспристрастны; ведь Аллах любит беспристрастных» (аль-Худжурат 49/9).
43. И Он сказал: «И пока они прямы по отношению к вам, будьте и вы прямы к ним; ведь Аллах любит богобоязненных» (ат-Тауба 9/7). И Он сказал: «Поистине, Аллах любит обращающихся и любит очищающихся» (аль-Бакара 2/222).
44. И Он сказал: «Скажи, [о Мухаммад, людям]: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной; будет любить вас тогда Аллах» (Али ’Имран 3/31). И Он сказал: «Аллах приведет людей, которых Он любит, и которые любят Его» (аль-Маида 5/54).
45. И Он сказал: «Поистине, Аллах любит тех, которые сражаются на Его пути рядами, как будто бы они – плотное здание» (ас-Сафф 61/4).
46. Каким образом человек приобретает любовь Аллаха и какие следы она оставляет на вере человека.
47. Милосердие: И Он сказал: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». Он сказал: «Господь наш! Ты объемлешь все Своей милостью и ведением» (аль-Муъминун 40/7). И Он сказал: «Он милостив к верующим» (аль-Ахзаб 33/43). И Он сказал:
«Милость Моя объемлет всякую вещь» (аль-A’раф 7/156).
48. И Он сказал: «Начертал Господь ваш Самому Себе Милость» (аль-Aн’ам 6/54). И Он сказал: «Он Прощающий, Милостивый» (Юнус 10/107). И Он сказал: «Аллах – лучше, [чем любой из вас] как хранитель, Он Милостивейший из милостивых» (Юсуф 12/64).
49. На такое качество Аллаха, как милосердие (рахма), указывают Коран, Сунна, разум, и единогласное мнение мусульман (иджма’).
50. Довольство и Гнев: Он сказал: «Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом» (аль-Маида 5/119).
51. Гнев. И Он сказал: «А если кто убьет верующего умышленно, то воздаянием ему – геенна, для вечного пребывания там. И разгневался Аллах на него, и проклял его, и уготовал ему великое наказание» (ан-Ниса 4/93).
52. Он сказал: «А если кто убьет верующего умышленно, то воздаянием ему – геенна, для вечного пребывания там. И разгневался Аллах на него, и проклял его, и уготовал ему великое наказание» (ан-Ниса 4/93). И Он сказал: «Это – за то, что они последовали за тем, что разгневало Аллаха, и ненавистно было им Его благоволение» (Мухаммад 47/28).
53. И Он сказал: «Это – за то, что они последовали за тем, что разгневало Аллаха, и ненавистно было им Его благоволение» (Мухаммад 47/28). И Он сказал: «А когда они Нас прогневали, Мы наказали их» (аз-Захруф 43/55).
54. И Он сказал: «Но возненавидел Аллах их отправление и задержал их» (ат-Тауба 9/46). И Он сказал: «Велика ненависть у Аллаха за то, что вы говорите то, чего не делаете» (ас-Сафф 61/3).
55. Приход: Он сказал: «Неужели они ждут только, чтобы пришли к ним Аллах в сени облаков и ангелы? Тогда дело уже будет решено» (аль-Бакара 2/210). И Он сказал: «Разве они ждут, что придут к ним ангелы? Или придет твой Господь [Сам]? Или придет какое-нибудь Знамение от Господа твоего? Этот День Знамений от Господа твоего придет» (аль-Ан’ам 6/158). И Он сказал: «Так нет! Когда будет распростерта земля плоско, и придет твой Господь и ангелы рядами» (аль-Фаджр 89/21-22). И Он сказал: «И в тот день, когда расколется небо с облаками, и низведены будут ангелы» (аль-Фуркан 25/25).
56. Опровержение тем, кто отрицает «приход Аллаха»
57. Лицо и Рука: Он сказал: «И остается лик твоего Господа со Славой и Достоинством» (ар-Рахман 55/27). И Он сказал: «Всякая вещь гибнет, кроме Его Лика» (аль-Касас 28/88).
58. Рука: И Он сказал: «Что удержало тебя (Иблис) от поклонения тому, что Я создал Своими Руками?» (Сад 38/75).
59. И Он сказал: «И сказали иудеи: «Рука Аллаха привязана!» У них руки связаны, и прокляты они за то, что говорили. Нет, Руки у Него распростерты; расходует Он, как желает» (аль-Маида 5/64).
60. Правильное понимание приписывания к Аллаху одной, двух рук и более.
61. Правильное понимание приписывания к Аллаху одной, двух рук и более. Если мы припишем Аллаху атрибут рука, то это не обязывает нас уподоблению созданиям и на это указывает как Коран, так и Сунна и разум. О тафсире «би – лязим».
62. Глаза: Он сказал: «Ожидай терпеливо решения Господа твоего, [О Мухаммад], ведь ты на Наших Глазах» (ат-Тур 52/48).
63. Глаза: Он сказал: «Ожидай терпеливо решения Господа твоего, [О Мухаммад], ведь ты на Наших Глазах» (ат-Тур 52/48).
64. И Он сказал: «И понесли Мы его [Нуха] на [ковчеге], сделанном из досок и гвоздей, чтобы плыла она на Наших Глазах, в воздаяние тому, кого они отвергли» (аль-Камар 54/13-14). И Он сказал: «Я устремил на тебя [Муса] Мою Любовь, чтобы ты был выращен на Моих Глазах» (Та Ха 20/39).
65. Слух: Он сказал: «Услышал Аллах слова той, которая препиралась с тобой [О Мухаммад] о своем муже и жаловалась Аллаху, а Аллах слышал вашу беседу: ведь Аллах – Слышащий, Видящий» (аль-Муджадала 58/1). И Он сказал: «Слышал Аллах речи тех [иудеев], которые говорили: «Ведь Аллах беден, а мы богаты» (Али ’Имран 3/181). И Он сказал: «Или думают они, что Мы не слышим их тайны и переговоры? Да [Мы слышим], и посланцы Наши у них записывают» (аз-Захруф 43/80). Зрение и Слух: Он сказал: «Не бойтесь, [Муса и Харун], Я с вами, слушаю и вижу» (Та Ха 20/46).
66. И Он сказал: «Разве не знал он, что Аллах видит?» (аль-’Аляк 96/14). И Он сказал: «Который видит тебя, когда ты встаешь [на молитву]? И [видит], как обращаешься среди поклоняющихся? Ведь Он – Слышащий, Знающий» (аш-Шу’ара 26/218-220). И Он сказал: «Скажи [им]: Действуйте, и увидит ваше дело Аллах и посланник Его, и верующие» (ат-Тауба 9/105).
67. Сила в замысле: Он сказал: «А ведь в Могуществе Своем Он быстр и силен» (ар-Ра’д 13/13). И Он сказал: «И хитрили они [неверующие] и хитрил Аллах, а Аллах – лучший из хитрецов» (Али ’Имран 3/54). И Он сказал: «Они замышляли хитрость, и Мы замышляли хитрость, а они и не знали» (ан-Намль 27/50).
68. И Он сказал: «Ведь они замышляют хитрость [против тебя, о Мухаммад], и Я замышляю хитрость [против них]» (ат-Тарик 86/15-16).
69. Прощение: Он сказал: «Если вы обнаружите или скроете его, или простите зло, то, поистине, Аллах – Прощающий, Мощный» (ан-Ниса 4/149). И Он сказал: «Пусть они прощают и извиняют. Разве вы не хотите, чтобы Аллах простил вам? Поистине, Аллах – Прощающий, Милосердный» (ан-Нур 24/22).
70. Величие: Он сказал: «У Аллаха величие, и у Его посланника» (аль-Мунафикун 63/8). И Он сказал об Иблисе (шайтане): «[Иблис] сказал: Клянусь же Твоим Величием, я собью их всех с пути» (Сад 38/82).
71. И Он сказал: «Благословенно Имя Господа твоего, обладателя Славы и Почета» (ар-Рахман 55/78). Единственность: Он сказал: «Поклоняйся же Ему и будь терпелив в поклонении Ему; Разве ты знаешь Ему соименного?» (Марьям 19/65). И Он сказал: «Никто не равен Ему» (аль-Ихлас 112/4).
72. И Он сказал: «Не предавайте же Аллаху равных, в то время как вы знаете [Истину]» (аль-Бакара 2/22). И Он сказал: «А среди людей есть такие, которые берут [идолов как] равных Аллаху; они любят их, как [надлежит] любить Аллаха [только], но те, которые уверовали, сильнее любят Аллаха» (аль-Бакара 2/165).
73. И Он сказал: «И скажи: «Хвала Аллаху, Который не брал Себе детей, и не было у Него сотоварища в царстве, и не было у Него защитника от унижения!» И величай Его величанием!» (аль-Исра 17/111). И Он сказал: «Восхваляет Аллаха то, что в небесах и то, что на земле; Ему принадлежит власть; Ему — слава; Он над всякой вещью мощен» (ат-Тагабун 64/1).
74. И Он сказал: «Благословен Тот, Который послал Различение [аль-Фуркан] Своему рабу [Мухаммаду], чтобы он стал для миров проповедником. Ему принадлежит власть над небесами и землей, и не брал Он Себе ребенка; и не было у Него сотоварища во власти. Он создал всякую вещь и размерил ее мерой» (аль-Фуркан 25/1-2).
75. И Он сказал: «Аллах не брал Себе никакого сына, и не было с ним никакого божества. Иначе каждый бог унес бы то, что он сотворил, и одни из них возносились бы над другими. Хвала Аллаху, превыше он того, что они Ему приписывают, ведающему сокровенное и наличное; превыше Он того, что они придают Ему в соучастники!» (аль-Муъминун 23/91-92).
76. И Он сказал: «Не приводите Аллаху притч. Поистине, Аллах знает, а вы не знаете» (ан-Нахль 16/74).
77. И Он сказал: «Скажи: Господь мой запретил только мерзости, явные из них и скрытые, грех и злодеяние без права, и чтобы вы придавали Аллаху в сотоварищи то, о чем Он не низвел власти, и чтобы говорили против Аллаха то, о чем у вас нет знания» (аль-А’раф 7/33).
78. Утверждение на Троне: (Аль-Истива А’ля Аль-’Арш) Он сказал: «Милосердный – Он утвердился на Троне (аль-’Арш)» и «Потом Он взошел на Трон». Аллах повторил эту тему шесть раз в Коране. Он сказал: «Поистине, Господь ваш – Аллах, Который создал небеса и землю в шесть дней, а потом утвердился на Троне» (аль-А’раф 7/54).
79. И Он сказал: «Истинно! Господь ваш — Аллах, Который сотворил небеса и землю за шесть дней, потом утвердился на Троне» (Юнус 10/3). И Он сказал: «Аллах — тот, Кто воздвиг небеса без опор, которые бы видели, потом утвердился на Троне» (ар-Ра’д 13/2). И Он сказал: «Милосердный — Он утвердился на Троне» (Та Ха 20/5). И Он сказал: «Потом утвердился на Троне — Милосердный» (аль-Фуркан 25/59). И Он сказал: «Аллах сотворил небеса и землю и то, что между ними, в шесть дней, потом утвердился на Троне» (ас-Саджда 32/4). И Он сказал: «Он — Тот, Кто сотворил небеса и землю в шесть дней, потом утвердился на Троне» (аль-Хадид 57/4).
80. Высота, возвышенность. И Он сказал: «Вот сказал Аллах: ’О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя ко Мне» (Али ’Имран 3/55).
81. И Он сказал: «Нет, Аллах вознес его к Себе; ведь Аллах Велик, Мудр» (Ан-Нисса’ 4/158). И Он сказал: «К Нему восходит слово доброе и дело благое, которое Он возвышает» (Фатир 35/10). И Он сказал: «И сказал Фараон: О Хаман! Выстрой мне башню, может быть, я дойду до путей — путей в небеса, и поднимусь к Богу Мусы; я ведь думаю, что он [Муса] лжец» (Гафир 40/36-37). И Он сказал: «Обезопашены ли вы от Того, Кто в небе, что Он не заставит землю поглотить вас? И вот она движется. Обезопашены ли вы от Того, Кто в небе, что Он нашлет на вас вихрь, и камни с неба? И узнаете вы, каково Мое увещание» (аль-Мульк 67/16-17).
82. Вездесущность (совместность Аллаха с творениями) ее виды, определение, слова ученых и праведных предшественников, и опровержения заблудшим в этой теме.
83. Вездесущность (совместность Аллаха с творениями) ее виды, определение, слова ученых и праведных предшественников, и опровержения заблудшим в этой теме часть 2-я.
84. И Он сказал: «Он — Тот, Кто сотворил небеса и землю в шесть дней, потом утвердился на Троне; Он знает, что входит в землю и что выходит из нее, что нисходит с неба и что поднимается там. И Он — с вами, где бы вы ни были. Аллах видит то, что вы делаете!» (аль-Хадид 57/4). «Не бывает тайной беседы трех, чтобы Он не был четвертым, или пяти, чтобы Он не был шестым; и меньше, чем это, и больше, без того, чтобы Он не был с ними, где бы ни были они. Потом Он сообщит им, что они делали, в День Воскресения: ведь Аллах о всякой вещи знающ!» (аль-Муджадала 58/7). И Он сказал, обращаясь к Aбу Бакру, находившемуся в пещере во время Хиджры: «Не печалься, ведь Аллах — с нами» (ат-Тауба 9/40). И Он сказал: «Не бойтесь, Я с вами, слушаю и вижу» (Та Ха 20/46). И Он сказал: «Поистине, Аллах — с теми, которые боятся, и теми, которые делают добро» (ан-Нахль 16/128). И Он сказал: «Терпите: ведь Аллах с терпеливыми» (аль-Анфаль 8/46). И Он сказал: «Сколько небольших отрядов победило отряд многочисленный с дозволения Аллаха! Поистине, Аллах — с терпеливыми» (аль-Бакара 2/249).
85. Речь: Он сказал: «А кто правдивее Аллаха в рассказе (Хадисе)?» (ан-Нисса’ 4/87). И Он сказал: «А кто правдивее Аллаха в речах (Киль)?» (ан-Нисса’ 4/122). И Он сказал: «И вот Аллах сказал (кала): О Иса, сын Мариам!» (аль-Ма’ида 5/116). И Он сказал: «И завершилось Слово (калимату) Господа твоего по Истине и Справедливости» (аль-Ан’ам 6/115). И Он сказал: «А Аллах говорил (каллама) прямым разговором» (ан-Нисса’ 4/164). И Он сказал: «Из них (посланников) были такие, с которыми говорил (каллама) Аллах» (аль-Бакара 2/253). И Он сказал: «И когда пришел Муса к назначенному Нами сроку, и беседовал (каллама) с ним Господь» (аль-А’раф 7/143). И Он сказал, обращаясь к Mусе: «И воззвали Мы к нему (надаинаху) с правой стороны [горы] ат-Тур и приблизили его для тайной беседы» (Мариам 19/52). И Он сказал: «И воззвал (нада) твой Господь к Мусе: Иди к народу тиранящему» (аш-Шу’ара 26/10). И Он сказал: «И воззвал к ним (надахума) [Адаму и Хаува’] их Господь: Разве Я не запрещал вам это дерево и не говорил вам (ва-акуль), что Сатана для вас — явный враг?» (аль-А’раф 7/22). И Он сказал: «И в тот день воззовет Он к ним (йунадихим) и скажет: Где Мои сотоварищи, которых вы измышляли?» (аль-Касас 28/62). И Он сказал: «И в тот день воззовет Он к ним (йунадихим) и скажет: Что вы ответили посланным?» (аль-Касас 28/65).
86. Утверждение того, что Коран — это слова Аллаха. И Он сказал: «А если кто-нибудь из многобожников просил у тебя убежища, то приюти его, пока он не услышит Слово (калам) Аллаха» (ат-Тауба 9/6).
87. Опровержение тем, кто отрицает что Коран — слова Аллаха. И Он сказал: «Партия из них слушала Слово (калам) Аллаха, а потом искажала его, после того как уразумели, хотя сами и знали» (аль-Бакара 2/75). И Он сказал:
«Они желают переменить Слово Аллаха (калам). Скажи: Вы никогда не последуете за нами. Так сказал вам Аллах (кала) раньше» (аль-Фатх 48/15). И Он сказал: «И прочитай то из Книги Господа твоего, что открыто тебе; нет меняющего Его Слова (калиматихи)». (аль-Кахф 18/27). И Он сказал: «Поистине, этот Кор’ан повествует (йaкуссу) сынам Исраила большую часть того, о чем они расходятся» (ан-Намль 27/76).
88. Аяты о том, что Коран — он ниспослан от Аллаха. И Он сказал: «И это — Книга Благословенная (китабун мубаракун), которую Мы ниспослали тебе» (аль-Ан’ам 6/92). И Он сказал: «Если бы Мы низвели Кор′ан на гору, ты бы увидел ее смиренно расколовшейся от страха пред Аллахом» (аль-Хашр 59/21).
89. И Он сказал: «А когда Мы заменяем одно знамение (айят) другим, — ведь Аллах лучше знает, что Он ниспосылает, — они говорят: Ты — только измыслитель! Да, большинство их не знает. Скажи: Ниспослал его (Коран) дух святой (т.е., Джибриль) от Господа твоего во Истине, чтобы утвердить тех, которые уверовали, на прямой путь и радостную весть для мусульман. Мы знаем, что они говорят: Ведь его учит только человек. Язык того, на которого они указывают, иноземный, а это — язык арабский, ясный» (ан-Нахль 16/101-103).
90. Видение Аллаха: Он сказал: «Лица одних в тот День будут сиять (в чистоте и красоте), и взирать на Господа своего«(аль-Кийама 75/22-23). И Он сказал: «(Возлежа) на ложах и созерцая (своего Господа)» (аль-Мутаффифин 83/35).
91. И Он сказал: «Те, которые добродеяли, — доброе (вознаграждение) и придача * (кроме этого)» (Юнус 10/26).
И Он сказал: «Им — то, что они пожелают там; и у Нас — добавка» (Каф 50/35). И несколько дополнительных аятов.
92. И в Коране много айятов, которые относятся к этой теме; кто тщательно изучает Кор’ан в поисках руководства от него, тому ясна дорога истины.
Данная тема еще не закончена! Следите за обновлениями в Twitter или ВКонтакте
