Хадис о всеобъемлющей мольбе — краткой, но по своему содержанию охватывающей благо как этого, так и другого света.
‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, любил обращаться к Аллаху с краткими по форме мольбами, но выражающими самую суть, оставляя прочие слова». Ахмад 6/148, Абу Дауд 1482 и Ибн Хиббан 867. Имамы ан-Науауи, Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, аль-Альбани, Ибн Баз и Мукъбиль ибн Хади. См. «Рияд ас-салихин» 488, «аль-Хадис» 1/493, «Хашия Булюгъ аль-марам» 8/321, «Сахих аль-джами’» 4949, «ас-Сахих аль-Муснад» 1566.
Вот пример такой мольбы:
‘Аиша рассказывала: «Однажды Абу Бакр зашел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и желал что-то ему сказать, а я в это время медленно совершала молитву. Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал мне: „О ‘Аиша, тебе следует взывать к Аллаху краткими и всеобъемлющими мольбами“. Когда же я завершила молитву, то спросила: „О посланник Аллаха, а какая эта — краткая и всеобъемлющая мольба?“» Он сказал: «Говори: „О Аллах, поистине, я прошу тебя о всяком благе, что может произойти рано или поздно из того, что мне известно и неизвестно! И я прибегаю к Твоей защите от всякого зла, что может произойти рано или поздно, о котором мне известно и неизвестно! О Аллах, поистине, я прошу Тебя о том благе, о котором просил Тебя Твой раб и посланник Мухаммад, и прибегаю к Тебе от зла того, от чего прибегал к Тебе Твой раб и посланник Мухаммад! О Аллах, поистине, я прошу Тебя о Рае, а также о словах и делах, которые приближают к нему! И я прибегаю к Твоей защите от Ада, а также от слов и деяний, которые приближают к нему! И я прошу Тебя о том, чтобы все, что Ты предопределил для меня, было благим!“»
Этот великий хадис о всеобъемлющей мольбе приводят имамы: Ахмад 6/146, ат-Тауахи в «Шарх мушкиль аль-асар» 15/290, аль-Бухари в «аль-Адаб аль-муфрад» 639, Ибн Маджах 3846, Ибн Хиббан 866 и др. Достоверность этого хадиса подтвердили имамы: Ибн Хиббан, Джамалюддин аль-Мальты, аз-Захаби, аль-Альбани. См. «аль-Му’тасар миналь-мухтасар» 2/239, «Булюгъ аль-марам» 1567, «Асль сыфа ас-саля» 3/1012, «Сахих аль-Адаб аль-муфрад» 497, «Сахих аль-джами’» 1276.
اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآَجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ لِي خَيْرًا
/Аллахумма инни ас-алюка миналь-хайри куллихи ‘аджилихи уа аджилихи ма ‘алимту минху уа ма лям а’лям! Уа а’узу бика мина-шшарри куллихи ‘аджилихи уа аджилихи ма ‘алимту минху уа ма лям а’лям! Аллахумма инни ас-алюка мин хайри ма са-аляка ‘абдука уа набийюка Мухаммад, уа а’узу бика мин шарри ма ‘аза минху ‘абдука уа набийюк Мухаммад! Аллахумма инни ас-алюкаль-джанната уа ма къарраба илейха мин къаулин ау ‘амаль, уа а’узу бика мина-ннари уа ма къарраба илейха мин къаулин ау ‘амаль, уа ас-алюка ан тадж’аля кулля къада-ин къадейтаху ли хайран/.
Больше примеров подобных мольб собрано на канале в Телеграм «Ду’а и зикры»
