«Правила бойкота и опровержения» — небольшие лекции о том, каких правил должны придерживаться сторонники Сунны и единства, в вопросе прерывания отношений с людьми, которые в той или иной степени отошли от истины. Сколько бед в исламской общине из-за искаженных пониманий правил бойкота и опровержения!
Лекции подготовил: Шейх Арсен Абу Яхья, да хранит его Аллах во благе.
Скачать файлы или прослушать онлайн из папки Dropbox
Со слов Абу Айюба, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не разрешается мусульманину покидать брата своего на срок, превышающий три дня, в течение которых они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым приветствует другого». аль-Бухари 6077, Муслим 2560.
Всё это касается таких положений, когда бойкотирование и ссора не несёт в себе шариатской пользы. Если же порывание и бойкотирование несет в себе шариатскую причину и пользу, то это дозволено и больше, чем на три дня, как сора с совершающими открыто большие грехи, или порывание с приверженцами нововведений и т.п. в качестве назидания и урока для них.
Разъясняя хадисы данной главы, имам аль-Багъауи говорил, что нельзя порывать по каким-то бытовым и несущественным причинам отношение с мусульманами больше, чем на три дня, а затем сказал: «Однако, порывание с приверженцами страстей и нововведений непрерывное до тех пор, пока они не покаются!» См. «Шарху-с-Сунна» 1/277.
Урок 1-й. Правила, которые должен знать каждый верующий.
1. Из важнейших основ религии, что мусульманин, прежде всего, должен заняться исправлением самого себя.
2. Настоящие приверженцы Ахлю-с-Сунна уа-ль-джама’а — это те, которые полностью подчиняются Исламу и своими убеждениями и своим поведением.
3. Одной из важнейших целей, к которой побуждает Ислам, является наставление людей к религии. Каждый призывающий должен:
- призывать людей с мягкостью;
- учитывать положение того, к кому он обращается;
- проявлять терпение и не спешить с результатом.
4. Требующий знания, особенно призывающий, должен знать разницу между проявлением любезности (мягкости) и между уступками в религии.
5. Призывающий должен придерживаться двух путей, на которые указывают Коран и Сунна:
- приручение и побуждение;
- бойкотирование и устрашение.
Урок 2-й. Бойкот.
6. Бойкотирование преследует три цели:
- бойкотирование в интересах самого бойкотирующего;
- бойкотирование в интересах уммы;
- бойкотирование в интересах самого бойкотируемого.
Урок 3-й. Опровержение. Отношение к ошибкам учёных.
8. Высказывание порицания или опровержение тому, у кого есть нарушения, в качестве искреннего совета или чтобы защитить умму от его ошибки
- искренность порицающего или опровергающего;
- опровержение должно исходить от знающего;
- нарушения бывают разных степеней;
- чтобы от опровержения была польза;
- опровержение должно соответствовать степени распространенности этого заблуждения в той или иной местности;
- опровержение является коллективной обязанностью (фард кифая).
9. Соблюдение прав учёных и отношение к их ошибкам.
Урок 4-й. Заключительное наставление.
10. Усердие против ахлю-ль-бид’а (приверженцев нововведений) и отличие их учёных от учёных Ахлю-с-Сунна.
11. Заключительное наставление:
- если ты приверженец истины, то никакие козни не повредят тебе, а если ты на заблуждении, то похвалы людей тебе не помогут перед Аллахом;
- терпение и убежденность;
- такфир, табди’ и тафсик — это право Аллаха;
- не рви связь с тем, кто рвет связь с тобой, если только не в тех случаях, которые были упомянуты выше;
- что делать, если тебя ругают лично и/или приписывают к тебе ложь?
- что бы ты ни делал, ты продвинешься вперед в этом деле, с дозволения Аллаха!
