Три основы и их доказательства

«Три основы и их доказательства» — данная серия лекций представляет собой исчерпывающий ответ на три вопроса, которые будут заданы каждому рабу Аллаха в могиле двумя ангелами. И кто ответит на них правильно, тот заживет в дальнейшем счастливо, а кто же не сможет ответить на эти три вопроса, то он пропал и погиб, ибо у него начнется самая несчастная жизнь. Разъяснение (шарх) данной книги делают многие авторитетные шейхи, здесь же мы будем изучать разъяснения, которые сделал шейх Салих Али аш-Шейх, да хранит его Аллах.

Для облегчения изучения данного шарха уроки по этикету требования знаний были выделены в отдельную тему.

Читает и переводит: Ринат Абу Мухаммад, да хранит его Аллах.

Скачать файлы или прослушать аудио онлайн из папки Dropbox

Скачать матн и шарх книги «Три основы»на арабском языке

Скачать вопросы для самопроверки на арабском и русском языках

شرح ثلاثة الأصول لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ

Вступление.

1. Вступительное слово Рината Абу Мухаммада.

• Вступление.
• История о том, как один шейх обучался в Турции и его преподаватель порочил шейха Мухаммада ат-Тамими.
• Баракат книги «Три основы».
• Шарх книги «Три основы» шейха Салиха Али аш-Шейха.
• Человек, у которого есть основы.
• Порядок чтения книги.

2. Почему мы изучаем матн «Три основы»?

• Нужно внимательно отнестись к этому посланию. Что это значит?
• Кто не сможет ответить на вопросы в могиле?
• Учитывай уровень понимания тех, до кого доносишь послание.
• Желай добра для рабов Аллаха.
• Три вопроса в могиле.

3. Важность изучения основ, на которые указывали учёные с давних времен.

• Это послание выписано из кассет шейха Салиха Али аш-Шейха.
• Вступление и ду’а шейха Салиха Али аш-Шейха.
• Как правильно требовать знания?

4. Вступление шейха Салиха Али аш-Шейха к учебной программе.

• «Три основы» — очень важное послание для каждого мусульманина.
• Очень важно изучать основы фикха.
• Обращай внимание на тафсир.
• Не стыдно не знать, стыдно продолжать не знать (когда есть возможность).
• Не теряй время на то, в чем нет пользы.
• О книге «Сорок хадисов ан-Навави».

5. Слова имама аз-Зухри о том, что знание требуется в течение дней и ночей.

• Знание не берется за один раз.
• Интикад.
• Болезнь многих студентов.

6. История того, кто вдохновился тем, что вода точит камень.

• История Хатыба аль-Багдади.
• Требуй знания в любом возрасте.
• Требование знания требует продолжительности.

7. Необходимо начинать с наиважнейшего, а потом переходить к важному.

• Будь на основе, иди шаг за шагом.
• Заучивай Коран правильно.
• Начни изучение с ‘акыды.
• Учи ду’а подобно тому, как учишь Коран.
• История на уроке Салиха Али аш-Шейха.

8. Грамматический разбор названия данного послания «Салясату-ль-усуль уа адиллятуха».

• Как правильно «Три основы» или «Основы три»?
• Что значит «Салясату-ль-усуль уа адиллятуха» ?
• Начало шарха. Четыре вопроса заключенные в суре «аль-‘Аср».

Четыре вопроса.

9. Знай, да помилует тебя Аллах.

• Зачитывание матна. Ду’а шейха, за читателя.
• Что значит «иджаза»?
• Что значит «мусальсаль»?
• Шариатские знания основываются на милости.

10. Что, мы обязаны изучить четыре вопроса.

• Ваджиб бывает двух видов.
• Первый вопрос — знание.
• Что значит довод в религии Ислам?
• Слепое следование запрещено в вероубеждений у Ахлю-с-Сунна уа-ль-джама’а.
• Матуридиты, аш’арииты, у них первый ваджиб, это — взор, взгляд.
• Первый ваджиб у Ахлю-с-Сунна уа-ль-джама’а это — довод.

11. Знание и дела в соответствии со знанием.

• Первый из четырех вопросов — знание.
• Вторая вещь — это дела в соответствии со знанием.
• Знание единобожия. Оставление дела в соответствии с этими знаниями, это может быть неверием.
• Оставление дел в соответствии со знаниями может быть грехом.
• Оставление дел в соответствии со знаниями, которое является порицаемым.
• Жить в соответствии со знаниями может быть разрешенным, и оставление разрешено.

12. Призыв к этим знаниям.

• Третья вещь — призыв к знаниям, которые ты внедрил в свою жизнь и жил в соответствии с ними.
• Призыв может быть словами и может быть действиями.
• Оживляйте Сунну.
• Есть много людей которые ищут недостатки призывающего.
• При призыве будет много трудностей.
• Призыв должен быть делами. Также призыв бывает речью, языком.
• История людей субботы.

13. Терпение на этом пути.

• Аллах не сделал то, что народы просто так принимали пророков и посланников.
• Призывающий человек нуждается в терпении так же, как терпели посланники.
• Терпение является одним из важнейших приспособлений призывающего.
• Знать, совершать деяния, делать призыв и терпеть.

14. Доказательством этому является сура «аль-’Аср» и слова имама аш-Шафи’и.

• Всевышний Аллах поклялся временем.
• Первое — клятва, второе — частица «إنَّ», третье — частица «لام», называемое подтверждающей частицей.
• Есть такая наука — «بَلَاغَةٌ» («балягъа», красноречие).
• Почему Всевышний Аллах поклялся этими вещами?
• Под человеком подразумевается вид человека, человечество.
• Когда какое-то постановление приходит, а потом исключение (т.е. «إلا»), это является одним из видов притягивания внимания.
• Вера — это слово, дело и убеждение.
• Различность сущностей, это называется «общее после конкретного».
• Если вместе упоминается Иман и Ислам, то каждое отдельно что-то подразумевает. Если отдельно о каждом, то каждое содержит в себе общее.
• Три вида терпения. В подчинении должно быть терпение. Если потерпишь, то почувствуешь сладость веры.
• Этой суры, достаточно как довода.

15. Слова имама аль-Бухари: «Знания прежде слов и дел».

• «Знания прежде слов и дел».
• Почему шейх привел это?
• Невежество — смертельная болезнь.
• Как можно убрать это невежество?
• Раббани — тот, который учит людей от маленького к великому.
• Первое знание — три вида единобожия.
• Второе знание — приказы и запреты.
• Третье знание — знание о том, что будет в Судный день.
• Что значит — «Знание прежде слов и дел»?
• Слова Абу ад-Дарды, да будет доволен им Аллах.
• Делая любое дело вспоминай какое вознаграждение даст тебе Всевышний Аллах.
• Самый страшный аят в Коране.
• Кто является разумным рабом?
• Знание — самая важная вещь.

Три вопроса.

16. Первый вопрос: «Для чего мы созданы?»

• Зачитывание матна.
• Эти вопросы являются обязательными для каждого мусульманина и мусульманки.
• Всевышний Аллах создал людей для определенных целей.
• Поклонение одному Всевышнему Аллаху — это без сомнения великий вопрос, но многие не воспринимают величия этого вопроса.
• Человек нуждается в том, кто правильно покажет ему на эту цель.
• Всевышний Аллах не оставил свои создания и их дела после того, как создал, а послал посланников, которые указывают им на прямой путь.
• Ложная история, которую рассказывают некоторые суфисты.
• Дорога к Аллаху только одна — за спиной Пророка ﷺ.
• Ислам бывает двух видов: общий и конкретный.
• Те, кто совершают нововведения часто говорят: «А что я плохого делаю?»
• Неважно чтобы ты любил, важно чтобы тебя любили.
• Некоторые заблудшие люди не понимают для чего Всевышний Аллах послал посланников.

17. Второй вопрос: «Аллах недоволен ширком».

• Человек создан для поклонения одному Всевышнему Аллаху.
• Мечети принадлежат Аллаху. Значения слова «мечети» (масаджид).
• В Коране и Сунне мольба (ду’а) приходит в двух смыслах.
• Ду’а «просьба».
• Ду’а «поклонение».
• Аллах не доволен тем, чтобы Ему придавали кого-то в сотоварищи.
• Требующий знания должен разбираться в этих четырех вопросах.
• Эту основу каждый мусульманин должен знать конкретно, не сомневаясь.
• Есть разница между пророком и посланником.

18. Третий вопрос: «Дружба и непричастность».

• Единобожнику нельзя дружить и проявлять любовь к тому, кто враждует с Аллахом и Его посланником.
• Ислам — это подчинение Аллаху в единобожии, и следование в подчинении, а также отказ от многобожия и тех, кто его совершает.
• Основой «الْمُوَالاةُ» (дружбы) является любовь.
• Любовь и ненависть ради Аллаха.
• Любовь делится на два вида. Первое: «تَوَلِّي». Любовь из-за многобожия или неверия — это неверие.
• Второй вид — это «مُوَالاة». Любовь из-за мирской жизни является большим грехом.
• Если ты видишь от человека, что он что-то сделал, сначала спроси, зачем он это сделал.
• Для верующих является обязательным любить Аллаха, Его посланника ﷺ и верующих…
• Почему эти три вопроса очень важны.

Для чего мы изучаем таухид?

19. Ханифийя, самый великий приказ и самый великий запрет.

• Чтение матна
• Проявление доброты и милости к тем, кого ты учишь.
• Ханифийя (حَنِيفِيَّةٌ) — это община Ибрахима.
• Это и есть смысл слова «таухид».
• Может быть, они будут держаться этого слова.
• Нет объекта поклонения достойного или того, кто достоин кроме Всевышнего Аллаха.
• Самый великий приказ — единобожие, самый великий запрет это — многобожие.
• Целью послания посланников является: «Поклоняйтесь Одному только Аллаху, никому кроме Него!»
• Расскажи людям о Всевышнем Аллахе и о посланнике Аллаха ﷺ.
• Запрет совершать ширк.

Первая основа

20. Познание Аллаха.

• Это послание было написано, чтобы объяснить три основы.
• В этом послании есть довод на каждый вопрос.
• Является обязательным, знать истину в ответе на эти три вопроса.
• Познание рабом его Господа.
• Разница между рубубийя и улюхийя.
• Мы не говорим: «عَارِفٌ», а говорим об Аллахе, что Он «عَلِيمٌ».
• Однако это не всегда, а в основном.
• Почему шейх начал объяснять в виде вопроса и ответа?
• Если тебя спросят: «Кто твой Господь?»
• Радуйся благам и милостям Аллаха, а самая великая подаренная милость — это послание посланников.
• Под рубубийя подразумевается смысл развития, воспитания.

21. Доводы на Господство Аллаха.

• Смысл слова «аль-хамд» (хвала).
• Что такое миры?
• «Если тебя спросят: “Как ты познал своего Господа?”»
• Разница между «الآيات» (знамениями) и «المخلوقات» (созданиями).
• Ибрахим, мир ему, приводил довод своему народу знамениями.
• Призывающий к Исламу является врачом.
• Из тех вещей, которые указывают явным указанием на существование Творца это — ночь, день, солнце и луна.
• Самый первый приказ в Коране — приказ поклоняться одному Аллаху.
• Шейху задали два вопроса. Первый вопрос насчет «الله لا يوصف بالمعرفة».
• Второй вопрос: разница между «الحمد» и «الشكر».

22. Виды поклонения вкратце.

• Что за три основы, которые мы должны знать?
• Что такое поклонение? Какие виды поклонения бывают?
• Смысл слова «масаджид».
• Что такое «ду’а»?
• Никаким видом, никому наряду с Аллахом не поклоняйся.
• Обязательно учите науку «наху».
• Человек, посвящающий какой-либо из видов поклонения не Аллаху, является многобожником и неверующим.

23. Что такое поклонение (‘ибада) и каковы его виды?

• О «манхадж да’уа» «دَعْوَةٍ مَنْهَجُ».
• Что такое поклонение?
• Поклонение делится на два вида (связанные с речью и делами).
• Речи, связанные с языком и речи, связанные с сердцем.
• Намерение не произносится вслух.
• Дела сердец и дела органов.
• Поклонение должно быть посвящено только Аллаху.
• Искренность, упование.
• Явные дела.

24. Поклонение должно быть посвящено только Аллаху.

• Поклонение можно посвящать только одному Всевышнему Аллаху.
• Многобожие бывает в сердце, в выражениях и в делах.
• Мольба — это и есть поклонение.
• Места и органы поклонения принадлежат Аллаху.
• Просьба, связанная с поклонением и просьба, не связанная с поклонением.
• Почему многобожники не хотят соглашаться с тем, что жертвоприношение, обет, просьба помощи в трудные моменты заходят в поклонение?

25. Можно ли говорить: «Я положился на Аллаха, затем на тебя?».

• Всевышний Аллах назвал тех, кто делает мольбу кому-либо кроме Аллаха, неверующими.
• Довод на то, что «страх» является поклонением.
• Довод на то, что «надежда» является поклонением.
• Довод на то, что «упование» является поклонением.
• Довод на то, что «смирение» является поклонением.
• Довод на то, что «хашья» является поклонением.
• Довод на то, что «инаба» является поклонением.
• Довод на то, что «исти’ана» является поклонением.
• Довод на то, что «истигъаса» является поклонением.
• Довод на то, что «жертвоприношение» является поклонением.
• Довод на то, что «обет» является поклонением.
• Поклонение является правом Всевышнего Аллаха.
• Контексты, обещающие вознаграждение и устрашающие контексты. Вопрос такфира.
• Знайте то, что нет равных Аллаху.
• Тот, кто это делает, является многобожником.
• У того, кто молится наряду с Аллахом другим богам, нет в пользу этого никакого довода.

26. Виды поклонения и доводы на них. Часть 1-я.

27. Виды поклонения и доводы на них. Часть 2-я.

• У поклоняющегося кому-либо помимо Аллаха нет никакого довода на то, что он сделал.
• В многобожии есть разделения.
• Большой ширк бывает двух видов.
• Самое лучшее разделение — на три вида, а именно на большое, маленькое и скрытое многобожие.
• Просить помощи в том, что может сделать только Всевышний Аллах.
• Любую вещь, которую можно назвать поклонением, следует посвящать только Всевышнему Аллаху.

28. Виды поклонения и доводы на них. Часть 3-я.

• Тот, кто все эти поклонения посвящает не Всевышнему Аллаху, является многобожником большого многобожия, которое выводит человека из Ислама.
• Шариатское и языковое значение слова «саум».
• Мольба как центр поклонения.
• Доводы бывают двух видов. Общий довод.
• Конкретный довод.
• Как практиковать приведение довода?
• Вещь, на которую должен обратить внимание требующий знания.
• Некоторые люди спорят: «Где Аллах?»
• Шейх начал приводить эти доводы.
• Что если человек боится кого-то, кроме Всевышнего Аллаха, например собаки, дикого животного, милиции и т.д.?

29. Виды поклонения и доводы на них. Часть 4-я.

• Скрытый страх — бояться кого-то в том, что не может сделать никто, кроме Всевышнего Аллаха.
• Боязнь без явных причин.
• Человек может не знать о причинах.
• История, рассказанная шейхом про одного требующего знания.
• Вот что значит бояться не Аллаха (запрещенный страх, является многобожием).
• Разрешенный вид страха — обычный страх.
• Запрещенный, явный страх перед созданиями.
• Это три известных разделения страха.

30. Виды поклонения и доводы на них. Часть 5-я.

• Что такое «надежда»? Обыкновенная надежда.
• Второй вид — надежда, связанная с поклонением.
• Довод на то, что надежда является поклонением.
• Упование.
• Истинность упования содержится в двух вещах.
• Результат случается некоторыми вещами.
• Первая вещь — причина.
• Вторая вещь — чтобы место было подходящим для этих причин.
• Третья вещь — чтобы ничто не противоречило этой вещи.
• Есть некоторые условия для того, чтобы подействовала причина. Первое условие.
• Второе условие.
• Почему человек берет причину, а затем обязан не обращать внимание на эту причину?
• Есть вещи в руках Всевышнего Аллаха, из-за которых случается то, что случается. И недостаточно тех причин, которые сделал раб.

31. Виды поклонения и доводы на них. Часть 6-я.

• Обращать внимания на причины — недостаток единобожия, отказываться от причины — недостаток в разуме.
• «Доверие» (تَوْكِيلٌ).
• Шейх указал и привел довод на три вещи: надежда, страх и смиренность.
• Смирение.
• У мусульманина в своей молитве обязательно есть «الرغبة» (надежда на то, что Аллах примет), страх перед Аллахом.
• Смирение бывает как в голосе, так и в делах.
• Грамматический разбор слов Всевышнего Аллаха: «…и были смиренны перед Нами» (21:90).

32. Вопросы шейху.

• Упование бывает большим или маленьким многобожием?
• Принадлежит ли книга — «Тамани-ль-маут» шейху Мухаммаду?
• Сначала берется причина перед упованием или сначала надо полагаться на Аллаха, а потом брать причины?
• Вопрос про женщину, которая воззвала к правителю.
• Человек, боясь людей, не может исправить порицаемую вещь, и он порицает только сердцем. Входит ли это в запретный страх?

33. Почему так важно знать доводы (далили)?

• Как приводить доводы?
• Чем отличаются Ахлю-с-Сунна уа-ль-джама’а от ахлю-ль-бид’а?

34. Виды поклонения и доводы на них (инаба).

• Что такое «аль-инаба»?
• Доводы на то, что инаба является поклонением.
• Лицо довода — то, что Всевышний Аллах сказал: «Возвращайтесь к Своему Господу, кайтесь перед Вашим Господом!»
• Всевышний Аллах сообщил нам то, что говорил пророк Шу’айб, мир ему, в тех местах, где Он хвалил его.
• Все вопросы, связанные с таухидом явные и его доводы тоже явные.
• Для чего мы учимся?
• Вопрос такфира.
• Сначала нужно исправить себя и своих близких.

35. Виды поклонения и доводы на них (исти’ана).

• Что такое «аль-исти’ана»?
• Некоторые ученые сказали, что поклонение не Аллаху намного хуже неверия.
• Разница в спросе за совершение многобожия или неверия в вопросах улюхийя и рубубийя.
• Шейху-ль-Ислям и другие ученые хотели сказать, что поклонение не Всевышнему Аллаху намного хуже, чем испрашивание помощи не у Аллаха.
• Очень часто в арабском языке, если в начале слова «س» и «ت» приходит (т.е. «است»), это указывает на требование.
• Второй вид: иногда приходит модель «استفعل». Однако здесь подразумевается сам глагол, без слова «طلب».

36. Виды поклонения и доводы на них (исти’аза).

• Что такое «аль-исти’аза»?
• Требование убежища бывает языком и сердцем.
• Многие из ученых сказали, что нельзя говорить: «Я ищу убежища у Аллаха, затем у тебя».
• Другие из ученых сказали, что «الاستعاذة» — требование прибежища, убежища.
• Однако лучше вообще слов «أعوذ بك» сторониться.
• Знающий человек видит в будущем то, что не видят другие люди.
• А также есть другая вещь, называется «اللّياذ». Когда видишь добро, зацепляешься за это.
• Доводы на то, что исти’аза является поклонением.

37. Виды поклонения и доводы на них (истигъаса).

• Что такое «аль-истигъаса»?
• Человеку разрешено просить спасения у создания, однако с условиями.
• Чтобы был живым.
• Чтобы был присутствующим.
• Чтобы человек был мощным, чтобы имел мощь.
• И также он должен слышать.
• Аллах создал причины и создал результаты.
• Причины и результаты бывают двух видов: Первый — «كَوْنِيَّةٌ» (связаны с бытием)
• Второй вид — «شَرْعِيَّةٌ» (связаны с шариатом).

38. Виды поклонения и доводы на них (забх).

• Что такое «жертвоприношение»?
• Лицо довода из аятов на то, что жертвоприношение является поклонением.
• Жертвоприношение — это внешнее дело.
• Когда человек приносит жертвоприношение, в его сердце собирается несколько видов поклонения.
• Жертвоприношение бывает двух видов: «الْعِبَادَةُ» и «مُبَاحٌ».
• Люди часто могут забывать о связи сердца и действиях органов во время жертвоприношения.
• Довод из Сунны, что жертвоприношение является поклонением.

39. Виды поклонения и доводы на них (назр).

• Что такое «назр» (обет)?
• Обет бывает двух видов: связанный с чем то и не связанный ни с чем.
• Обет ни с чем не связанный не является порицаемым.
• Обет, связанный с чем-то взамен на что-то, является порицаемым.
• Однако исполнение этих обетов является обязательным.
• Обет — это четыре вещи.
• Что значит «брать знание от ученых»?
• Лицо довода на то, что исполнение обета является поклонением.
• У обета бывает два раздела: Первое — давать обет. Второе — исполнение обета.
• Первое положение: Человек дает обет Всевышнему Аллаху и исполняет обет Всевышнему Аллаху.
• Второе положение: Человек дает обет Всевышнему Аллаху, а исполняет его не Всевышнему Аллаху.
• Третье положение: Человек дает обет не Аллаху и исполняет его не Аллаху.
• Человек дает обет не Аллаху, но исполняет его Аллаху. Это очень редкий вид.
• О тот, кто дает обет не Аллаху!
• Исполнять обет могилам, джиннам или ангелам, также является многобожием.